Un látigo como regalo de navidad en el capítulo sexto de la esperada película Nymphomaniac de Lars von Trier / A flogger as a Christmas gift on the sixth chapter of Nymphomaniac, the expected Lars von Trier movie.
Ultima actualización: 29 noviembre 2013
Ultima actualización: 27 noviembre 2013
Ilustrando las 50 sombras de Grey: la corbata de seda gris
“Se
acerca al armario y vuelve con una corbata gris de seda.
-Junta
las manos por delante –me ordena quitándome la toalla y tirándola al suelo.
Hago
lo que me pide. Me rodea las muñecas con la corbata y hace un nudo apretado.
Los ojos le brillan de excitación. Tira de la corbata para asegurarse de que el
nudo no se mueve.” (página 157 de 50SG)
“se
levanta, se dirige hacia la cómoda y saca su corbata gris perla… mi corbata
favorita. La desliza y la hace dar vueltas entre sus dedos y se me acerca con
gesto despreocupado y un amago de sonrisa en sus labios… Me pone la corbata alrededor
del cuello, y despacio pero con destreza hace lo que imagino que es un nudo
Windsor perfecto. Cuando lo aprieta, sus dedos me rozan la base del cuello,
provocando una descarga de electricidad en mi cuerpo que me deja jadeante. Él
deja que el extremo más ancho de la corbata caiga hasta abajo, tan abajo que la
punta me hace cosquillas en el vello púbico.“
(página 537 de 50SMO)
Ilustrando las 50 sombras de Grey: ironías y paralelismos. De La Venus de las pieles a Historia de O
En
la entrada anterior de esta serie, dedicada a la Sra. Robinson, señalábamos un
claro paralelismo entre una escena de “Cincuenta sombras liberadas” y el cartel
de la película “El graduado”.
Hay
más paralelismos a la largo de la trilogía de Grey, sin duda buscados y
ciertamente irónicos.
Así,
Anastasia llama Wanda a su destartalado coche azul (ahora azul marino, ahora
azul claro) un viejo Volkswagen Escarabajo.
“Casualmente”
Wanda es el nombre de la Venus de las pieles de Sacher Masoch, un gran clásico
de la literatura SM.
“Wanda, mi viejo Volkswagen Escarabajo” (página 12 de 50SG)
“Tengo
que quitarme los zapatos para conducir. Wanda, mi Escarabajo azul marino, no fue diseñado para que lo condujeran
mujeres con tacones” (página 233 de 50SG)
“Le
doy las llaves y nos acercamos en medio de un silencio incómodo –para mí- al escarabajo azul claro” (página 322 de
50SG)
Asimismo,
el tópico del baile de máscaras permite enlazar con el gran clásico la de literatura SM: Historia de O. La máscara que
Anastasia luce en el baile benéfico que sirve para presentarla en sociedad (y
que sirve asimismo como imagen de portada de “Cincuenta sombras más oscuras”)
despierta el recuerdo de aquella máscara de lechuza que aparece en Historia de
O.
“una
elaborada máscara de disfraz plateada, coronada con un penacho de plumas azul
cobalto… Es preciosa. Ribeteada con un lazo de plata y una exquisita filigrana
alrededor de los ojos” (página 146 de 50SMO)
Ultima actualización: 20 noviembre 2013
BDSM y moda / BDSM & fashion: G.V.G.V. + John Willie
La marca japonesa G.V.G.V. ha lanzado una línea de productos para la temporada otoño invierno
2013 inspirada en los dibujos de John Willie / The Japanese brand G.V.G.V. presented a product line inspired by John
Willie’s cartoons for the fall winter 2013 season
Ultima actualización: 18 noviembre 2013
Mujeres crucificadas / Crucified women (3)
La imaginería del siglo XX, más libre de prejuicios,
utiliza la representación de la mujer crucificada conjugando propósitos
diversos: voluntad transgresora, provocación, erotismo y fetichismo, crítica de
la violencia, reivindicación feminista, etc.
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Terry O’Neil: Raquel
Welch crucificada.
Imagen para un cartel no editado de la película
“Hace un
millón de años” (1966)
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Ramon Martinez:
Portrait of a crucified woman (2013)
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Téophile Alexandre
Steinlen: Serbia crucificada (1916)
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José Luis Cueto
Lominchar: La pasión de Rebeca (1998)
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Un libro sobre el tema
de las mujeres crucificadas:
Crucifixae. Frauen am kreuz, de Jürgen Zänker (1998)
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Ashley Renee en la
cruz
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Enlaces a otras entradas sobre el mismo tema
Mujeres crucificadas 6Ultima actualización: 12 noviembre 2013
Mujeres crucificadas / Crucified women (2)
Decadentistas,
simbolistas y más adelante surrealistas subvirtieron explícitamente los valores
de la moral tradicional con interpretaciones muy libres de la crucifixión
femenina al mismo tiempo que, hacia 1900, la fotografía atestiguaba que en
realidad se trataba de una doble moral, puesto que la cruz se había convertido
por aquel entonces en un mueble presente en la mayoría de burdeles, destinado a
prácticas de flagelación erótica.
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Albert von Keller:
Im Mondschein (1894)
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Félicien Rops:
Las
tentaciones de san Antonio
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Naipe del Album de
naipes modernistas (hacia 1890)
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Yva Richard: mujer
“crucificada” (hacia 1930)
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Mujer crucificada.
Fotografía de hacia 1900.
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Otto Dix: El sueño de
la sadista (1922)
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Georges Grosz: Puta
(1912)
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Enlaces a otras entradas sobre el mismo tema
Ultima actualización: 09 noviembre 2013
Mujeres crucificadas / Crucified women (1)
Según escribió Jean-Jacques
Lebel en el catálogo de la exposición El
jardín de Eros (1999) la crucifixión erótica es la continuación lógica de
la subversión del concepto judeocristiano de amor practicada por Sade, Bataille
y los surrealistas. La crucifixión erótica implica sacrilegio y sacralización a
la vez.
Las primeras coartadas para la erotización de la crucifixión femenina
las proporcionaron las mártires cristianas (Eulalia, Julia, Librada o
Wilgefortis).
Luego, la historia antigua –Roma y sus esclavas- o la inquisición,
proporcionaron nuevas coartadas.
Decadentistas, simbolistas y más adelante surrealistas subvirtieron explícitamente los valores de la moral tradicional
con interpretaciones muy libres de la crucifixión femenina al mismo tiempo que,
hacia 1900, la fotografía atestiguaba que en realidad se trataba de una doble
moral, puesto que la cruz se había convertido por aquel entonces en un mueble
presente en la mayoría de burdeles, destinado a prácticas de flagelación
erótica.
La imaginería del siglo XX, más libre de prejuicios, utiliza la
representación de la mujer crucificada conjugando propósitos diversos: voluntad
transgresora, provocación, erotismo y fetichismo, crítica de la violencia,
reivindicación feminista, etc. En esta entrada y otras que vendrán a
continuación os presento una selección de imágenes de mujeres crucificadas,
comprendidas entre los siglos XV y XXI.
WhipMaster
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Fotograma de la
película “Violent Virgin”
(“Gewalt! Gewalt: shojo geba-geba”)
de Koji Wakamatsu
(1969)
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Madonna: Confessions
Tour (2006)
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.jpg "Mujeres crucificadas Crucified women") |
Winkler + Noah: Les
femmes hérétiques (2010)
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Kurt Fahrner:
Mujer
crucificada
de nuestro tiempo (1959)
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Ashley Renee en la
cruz
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Frantisek Drtikol:
Mujer crucificada (1913)
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Entradas
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