Último comentario sobre Doña Juana, Juanita y
Juanón, de Víctor Ripalda (seudónimo de Joan Sanxo Farrerons), una novela
erótica con contenido sadomasoquista publicada hacia 1930, a la que ya he dedicado varias entradas: una sobre su trama, otra sobre la mazmorra de la protagonista y otra sobre la indumentaria de cuero de Doña Juana (enlaces al final)
Destacaré ahora el
elogio que el autor dedica al Marqués de Sade, ya que no es habitual. Lo
habitual en la novela erótica española de la época es presentar a Sade como un
aristócrata degenerado y a sus seguidores como gente enferma.
Por su elogio al “inmenso”
Marqués de Sade, Víctor Ripalda (o sea, Joan Sanxo Farrerons) se aproxima en
cambio a la reivindicación vanguardista de Sade, utilizada para poner en
cuestión el orden y la moral burguesas. Obviamente, esto tiene mucho que ver
con la ideología libertaria del autor.
“Dijo el inmenso Marqués de Sade, y dijo
ciertamente muy bien, que la virtud que menos aprecia el hombre en una mujer,
es la de su sexo. Eso, que parece una vulgaridad, podría ser piedra angular de
una escuela filosófica. En efecto: el hombre habla mucho, habla continuamente
de la virtud sexual de la mujer, y la coloca en la cima de sus preocupaciones
éticas y morales. “¡La mujer debe ser honesta, recatada, virtuosa!” exclama en
todo momento… Y alrededor de esta entelequia establece una moral, cimienta una civilización,
trenza unas leyes y unas normas que afiancen la vida de relación y sean el
pétreo fundamento de la familia, para luego pasarse la existencia buscando
cerebralmente los medios de hacer caer a la mujer, de apartarla del camino de
la virtud y convertirla en sujeto exclusivo de su concupiscencia sexual” (p.
58).
“¡Los hombres no deben ser esclavos de sus
pasiones! Impreca sentencioso el comerciante que ha sorprendido al aprendiz
mirando furtivamente las pantorrillas de la mecanógrafa. Pero la mecanógrafa ha
de ahogar una diabólica carcajada porque no ignora que el comerciante la obliga
muchas noches a quedarse sola con él” (p. 59).
WhipMaster
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